To možná nepřekvapí zastánce léčby moči, ale určitě mnoho lidí udělá něco, co zjistí, jak Římané a jiní starověcí lidé používali vlastní moč.
Kromě čištění zubů byla v římských dobách obzvláště ceněna moč jako prací prostředek na mytí oděvů. Takzvané fullony (pracovníci zodpovědní za čištění oděvů) vyrazili oblečení ponořené do vaniček naplněných vodou a ve stárnoucí moči bosýma nohama, přičemž využívali pěnu produkovanou amoniakem přítomným v této látce. I kdyby tato práce nebyla nejlepší, byla stále poměrně zisková, takže kolem 70 nl byla uložena těžká daň z práce fullonů.
Účinek čištění a bělení zubů ve stárnoucí moči je spojen s přítomností amoniaku, který vzniká při hydrolýze močoviny. Čpavek činí moč zásadnějším a zvyšuje jeho kapacitu.
Spíše známý je historický zvyk používat moč pro čištění rány, praxe, která zůstala docela populární v bitevních polích až do příchodu antibiotik.
Použití moči pro léčebné účely však bylo rozšířené i před Kristem. Hippokrates, "otec medicíny", podporoval praxi pití vlastní moči a doporučil ponoření obvazů před balením ran nebo kousnutí zvířete. Starověcí Egypťané, jako Hippocrates sám, používali moči nasáklé obklady proti stydům a dalším očním poruchám.
Ve starověké Číně byl rozšířený zvyk kloktání a oplachování vlastní močí, nebo dokonce požívání, aby se zvýšila jeho životní energie.
V současné době je praxe pití vlastní moči v módě mezi některými zastánci tzv. Alternativních léků. Je to jednoznačně metoda naprosto bez vědeckých základů a ne zcela hygienická (stejně jako nesmyslná).
